話說旗袍

雨珍

      旗袍原于滿族婦女，為旗人之袍，二十世紀(jì)二十年代旗袍開始在都市女性中流行，三四十年代到了頂峰。
    二十世紀(jì)三四十年代的上海，上流名媛、明星、交際花熱衷于追趕時髦，享受奢華的社交生活，這促使了旗袍的流行，并很快風(fēng)靡至全國各地。
    隨著時代的發(fā)展，旗袍逐步得到改進(jìn)，稱為“改良旗袍”，從初始遮敝御寒的功能逐步演變成主要用于顯現(xiàn)女性優(yōu)雅、曲線美的裝飾，成為中國女性獨具名族特色的時裝。

丹青

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雨珍

王光美旗袍出訪印尼   
     
     解放以后，旗袍一度也是領(lǐng)袖夫人出國訪問的“國服”，劉少奇夫人王光美穿一襲旗袍陪同劉少奇主席走訪了印尼、緬甸、柬埔寨等許多東南亞國家，展示了新中國女性的風(fēng)采。

雨珍

    文革期間，旗袍被歸為“封、資、修”受到批判，王光美也被紅衛(wèi)兵勒令穿上出訪印尼時的旗袍進(jìn)行批斗。從此中國的服飾文化進(jìn)入了只有藍(lán)色和軍綠二色、只有工作服和軍裝二款的特殊時代，旗袍被作為資產(chǎn)階級生活方式打入了十八層地獄。 在電影中，旗袍是和國民黨特務(wù)、妓女等反面人物直接聯(lián)系在一起。

雨珍

             “花樣年華”中得張曼玉

     改革開放后，旗袍和許多傳統(tǒng)文化一樣，被重新認(rèn)識、接受。
   和一切時尚一樣，旗袍文化的回歸首先從演員開始，特別是電影“花樣年華”中張曼玉對旗袍服飾的演繹，已經(jīng)把女性穿著旗袍后的優(yōu)雅、婉約、美麗推到了極致。
    今天，旗袍文化不再是明星們的專利，已經(jīng)為尋常百姓所接受。

雨珍

             
                洛陽旗袍文化沙龍在西安臨潼留下了腳印

   洛陽旗袍文化沙龍就是一個來自于最基層女性的業(yè)余團(tuán)體，基于對旗袍文化的熱愛，旨在宣傳、交流對旗袍文化的體驗、心得，倡導(dǎo)女性的優(yōu)雅和時尚之美。

千山

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